مهربانى و محبّت و شفقت محفوظ مىگردد و افراد بشر به يكديگر علاقمند مىشوند و سعادت كامل را درك مىنمايند . و اگر علاقهء افراد خانواده به يكديگر ضعيف و معدوم بشود ، به يكديگر علاقمند نخواهند شد و مانند حشرات و حيوانات وحشى و درنده يكديگر را خواهند دريد . و شريعت اسلام ، زن و مرد و افراد بشر را به واسطهء اختصاص دادن هر زن به شوهر خود و منع اخلاط و خلوت ، از امراض ساريه و اختلاف انساب و ضعف بدن و نسل حفظ كرده . بىدينان مىگويند : تمام اين‌ها لازم نيست ؛ بگذاريد در شكم زن ، بار حمل ، و بر دوش او بار تحصيل معيشت باشد . شب براى پرستارى و ارضاع بچه نخوابد ، و روز در كارخانجات كار بكند و قواى خود را در حيض و حمل و نفاس مصرف كند ؛ و اگر قوّت و قدرت ديگرى دارد ، در ميدان جنگ به مصرف برساند و علاوه بر همه ، در كاباره‌ها « 1 » و شب‌نشينىهاى ممتد و مجالس رقص و تئاتر ، آلت و اسباب كيف و عيش مردان خوش‌گذران و ولگرد را فراهم كند و انواع و اقسام بدبختىها را تحمّل كند . و در نتيجه به امراض سفليس ، سوزاك و شانگر با دهان متقرّح و لب‌هاى زخم‌دار و صداى گرفته از سفليس و حنجرهء متورّم و كبد متشنّع و معده متّسع و قلب بزرگ شده و دماغ متشنّج و دست و پا و عضد دردناك مبتلا گردد . و علاقه به شوهر و بچه نداشته باشد و شوهر به او بىعلاقه باشد و نظم خانواده گسسته شود و افراد بشر مانند حيوانات و حشرات زيست كنند . اين آزادى است و غير آن ارتجاع است . اين‌طور كه مىگويند جواب ابلهان جز خاموشى است ؟ پنجم : تساوى ما بين حقوق زن و مرد بايد بشود . جواب - اين اصل در ميان بشر نبوده تا اين‌كه قرآن كريم بر خاتم مرسلين نازل شده است و بر اين اصل تصريح نموده : « وَ لَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ » ؛ « 2 » براى زنان از حقوق مانند آن‌چه بر عليه آن‌هاست به معروف ؛ يعنى با رعايت عدل و انصاف و رعايت در اصل خلقت . و رجال صدر اسلام به آن حكم چنان مقيّد بودند كه روا نمىدانستند زن كارى براى مرد بكند و مرد در مقابل ، كارى براى زن انجام ندهد . در مكارم الاخلاق طبرسى وارد است كه حضرت باقر عليه السلام را به اعلى درجهء زينت ديدند . راوى گفت كه ، اين زينت را اگر بر جوانان كوفه مىديديم ، آن‌ها را عيب مىكرديم . حضرت باقر عليه السلام فرمودند : زن من براى من زينت كرد و مكروه داشتم كه من براى او زينت نكنم ؛ « 3 » امّا شهوت‌رانان و

--> ( 1 ) . در اصل : كاواره‌ها ( 2 ) . بقره ، 228 . ( 3 ) . عن ابى جعفر عليه السلام : النساء يحببن أن يرين الرجل فى مثل ما يحب الرجل أى يرى فى النساء من الزينة : مكارم الاخلاق ، ص 80